HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。茶掛一行書 白珪尚可磨はっけいなおみがくべし 丹羽万寧 大徳寺。表装は良い状態です。巨人 長嶋茂雄、色紙。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。軸先：樹脂。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。　　紙本：墨書。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。　　箱書、花押があります。色紙額　硯屏　額縁　書道　未使用　高級。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。これでいいと思ったらそこまでです。書家　渥美大童　作品 額縁入り。人間はついつい安易な妥協をしがちです。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。明治天皇掛け軸。