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Yahoo!オークション -「足立泰道 掛け軸」の落札相場・落札価格。2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】足立泰道の人気アイテム - メルカリ。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。Amazon.co.jp: 茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。色紙額　硯屏　額縁　書道　未使用　高級。1969年　雲澤寺副住職。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。1975年　雲澤寺住職。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。1986年　大徳寺派前住職。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。1987年　施大徳寺改衣式。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。2009年　閑栖。書家　渥美大童　作品 額縁入り。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。明治天皇掛け軸。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。掛軸 貴道春鳳 高士観瀑之図 共箱 山水 滝 瀧 3-2。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。中国 拓本［唐懐素法貼 蔵真帖］拓本 紙本 掛け軸！。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。