HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。浪花百景 福しま逆櫓松 （上方絵） | 山星書店 浮世絵 Yamaboshi。臨済宗相国寺派。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。大徳寺長楽寺　小室大心直筆　雲悠々水潺々　共箱。総持寺独住一世。掛軸　水墨画　髑髏　骸骨画　在銘　二点まとめて　V　R5745。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。糟谷磯丸　書掛軸　H74。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。茶道具 掛軸 紫野 大徳寺 塔頭 大慈院 戸田実山 一行 喜色満乾坤 共箱。ご覧いただきありがとうございます。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。裏千家　鵬雲斎　大宗匠　家元　一行　冬嶺古松秀　共箱　中島静好堂　期間限定出品。掛軸　佐藤順子　一行書　逸品　G146。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。貴重骨董【三葉虫化石硯】化石約２億５１００万年最高級書道具希少珍品新品未使用です。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。掛軸 山岡鉄舟 拓本 木箱 画賛 書 工芸 書 小槌。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 2-50。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。旧蔵コレクション【中国貴重端渓古硯】大き目サイズ四辺細工彫刻梅鶯図　新品未使用。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。