HOT ! 藤田寛道　紫野寛道　掛軸　「松無古今色」　茶掛　禅語　共箱付き　25.8.8−2 藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「松無古今色」 茶掛 禅語 共箱付き

藤田寛道 紫野寛道 掛軸 「松無古今色」 茶掛 禅語 共箱付き。真作】大徳寺/紫野寛道/藤田寛道（日出海天清）/掛軸☆宝船☆AD。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。大徳寺雲林院、住職。紫野寛道(藤田寛道)による掛軸です。黒々とした墨の風合いに力強い筆運びで、禅語の「松無古今色」と書かれています。こちらは「松に古今の色無し」と読みます。竹有上下節という言葉と対句になっている言葉で、「松の緑は時を経ても変化することがない」「竹には節により上下の違いがある」という意味があります。色が変わらない松の木も、節張った竹もそのどちらも、自然にできたものであり双方平等で、違いが存在するもの。そのことを認める見解が世の真理であるという意味を持ちます。目まぐるしく変わる生活の中で、人と自分の違いを大切にしていきたいと思わせてくれるような言葉です。季節を問わず、茶掛として日常的に飾って楽しんでいただける言葉かと思います＾＾上部(天)に、少しシミが見られます。何卒ご了承ください。また、共箱付きになります。藤田寛道［1926ー1985］1926年 京都府の生まれ。1966年 大徳寺大光院 小堀明堂に就いて得度。1969年 大徳寺大光院の副住職を務め、1974年には大徳寺雲林院の住職を務める。1980年には雲林院の修復工事に着手した。●サイズ掛軸：幅29.5cm × 高さ177cm ほど書：幅27cm × 高さ98cm ほど共箱：幅8cm × 奥行き37cm × 高さ7.5cm ほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。・商品についてのご質問やご購入後のお返事は翌日のお昼過ぎとなります。また日曜日の夜～火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。#藤田寛道　#紫野寛道#掛軸　#掛け軸　#茶掛#禅語　#茶道　#茶道具#大徳寺派　#共箱付き　#松無古今色。2025年最新】Yahoo!オークション -松無古今色の中古品・新品・未。【希少・鑑定済】端渓 極美品 古硯 すずり 文房四宝 端渓坑仔巌 中国 希少。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 三玄院 藤井誡堂 一行 千年丹頂鶴 共箱。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。色紙額　硯屏　額縁　書道　未使用　高級。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。高橋泥舟【書／賛・画／富士】紙本　掛軸（関連／山岡鉄舟・勝海舟）。★能楽欄間額★能楽１５徳書道作品 掛軸 手書き。複製 印刷 一休禅師 双幅 掛軸 講談社。書家　渥美大童　作品 額縁入り。プロセカ 色紙 46b 日野森雫 特訓前後。山本五十六　書　扇面　額装　肉筆。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。明治天皇掛け軸。大物！！さすがの安定感♡龍彫刻の端渓硯。掛軸 貴道春鳳 高士観瀑之図 共箱 山水 滝 瀧 3-2。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「楽」。中国 拓本［唐懐素法貼 蔵真帖］拓本 紙本 掛け軸！。狩野主信／香川黄中【画賛】絹本　掛軸。池田満寿夫「酔仙」書額　肉筆　1990