HOT ! 最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。富岡鉄斎が特注した「鐵齋翁書畫寶墨」｜上條雅峰。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨　1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品　未使用保存状態良好です。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化。ご納得のうえの入札をお願い致します。江戸時代の名書　蜀山人　大田南畝の直筆書！。お値段交渉承ります。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　横物「毎日」茶掛　掛軸　軸B958。ご希望金額を明記の上、コメントください。【茶道具】 大徳寺 大橋香林和尚筆 軸　一行「山呼萬歳聲」茶掛　掛軸　軸B961。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。茶道具 色紙 大徳寺 如意庵 立花大亀老師 寿。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…　曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。石製 楕円形 書道用硯　宋坑硯。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。茶道具 掛軸 画賛 田中松泉 柿 大徳寺 足立泰道 和尚 筆 秋聲 新品。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。掛軸 4本 まとめ売り。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。　弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。古典的な名言 掛軸 書道作品。　1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。伝統的な日本の扇子 人物と花の絵柄。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。硯箱セット。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。ロバート・ウィリアムズ 限定版アート集。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。掛軸 人物・漢詩・茶室の掛け軸 3点。