HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） そば猪口美術館 第2展示室

そば猪口美術館 第2展示室。乾山銹絵掻落雲唐草文大鉢 - MIHO MUSEUM。そば猪口美術館 第2展示室。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。色絵は味わい深い色合いです。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。。１８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）。五徳 鉄製　茶道具 風炉用。【修縁堂】30CM大きいサイズ 三面 塗り絵です 大黒天 古美術品。ブロンズ像　和尚像　人物像　置物　在銘　重さ約5.03kg　V　R5398B。中島保美。【修縁堂】密教法具 真言宗十二日フルセット 仏像立像 密教法具古美術品。平安　秦蔵六造　銅鍍金　獅子摘　太鼓式　香炉　H　R5377。【QUEEN ANNE】 トーストラック【シルバープレート】。【修縁堂】密教法具 真言宗 法器 花瓶 仏教法具 寺院用仏具。【修縁堂】密教法具 真言宗 法器 四十二手の目 法輪 万字法輪。銅製　香炉　獅子蓋　象耳　銅器　茶器　茶道具　香道具　仏具。香水瓶　ガラス　銀製　細密　花　彫刻　総重量51.3g 送料無料。正光作　純銀製　白鷹　 置物　ガラスケース付　M　R5445。阿多張り煙管　安藤伊太郎（遺作品）在名　鹿児島県日置郡阿多歴史的資料　逸品　骨董。純銀 田中貴金属 シルバー 銀製品 グラス 2点セット